Elka Shine
مدیر بازنشسته
- عضویت
- 2016/07/11
- ارسالی ها
- 4,853
- امتیاز واکنش
- 14,480
- امتیاز
- 791
دو منبع اساسى براى بررسى دين اورارتو ( دوران پادشاهى وان يا اراراتيان ) وجود دارد
سنگ نبشته هاى ميخى اورارتو و اثار بقاياى منقوش . در اين منابع نه تنها پيرامون دين اورارتو بلكه مطالبى درباره باورهاى مردمى ياد شده در سنگ نبشته هاى ميخى يافت ميشود .
در سنگ نبشته هاى ميخى اگاهيهاى محدودى ارائه ميشود از جمله نام خدايان ، ساختمان پرستشگاهها و قربانيها ، مهمترين منبع مربوط به دين اورارتو سنگ نبشته هاى معبد مهر است . اين معبد نزديكى قلعه شهر وان واقع است
بنا به باورهاى مردمى اخرين قهرمان حماسه ملى دلاوران ساسون يعنى مهر كوچك كه در برابر بى عدالتيهاى جهان شورش كرده بود درانجا زندانى است و بنا بر باورهاى مردمى هر سال در شب عيد عروج (هامبار سوم ) و وارتاوار ( جشن ابريزان ) زمانيكه زمين واسمان به هم ميرسند مهر كوچك با اسب نورانى خود از انجا خارج ميشود و سراسراسمان و زمين را درمينوردد و با اين اعتقاد كه زمين هنوز تاب سنگينى او را ندارد ، دگرباره به معبد بازميگردد . باز هم اين اعتقاد هست كه او در اينده از پناهگاه خود خارج شده سرزمين ارمن را از دست قدرتهاى شيطانى ازاد خواهد نمود و پادشاهى سعادتمندى پايه گذارى خواهد كرد .
در سنگ نبشته هاى معبد مهر همه خدايان و پرستشهاى رسمى مربوط به ربع اخر سده نهم پيش از ميلاد بيان شده اند بررسى منابع ياد شده نشان ميدهد كه خداى بزرگ اصلى اورارتو "خالدى "نام داشت . بر اساس همين سنگ نبشته ها مراسم ذبح قربانى براى همه خدايان ( در ماه مربوط به خداى شيونى ) در سال برگزار ميشد .همين مراسم براى اماكن مقدس ، قديسين و ارواح اجرا ميگرديد .
مجموعه خدايگان ياد شده در معبد مهر به شش گروه تقسيم ميشد كه از اين ميان سه گروه مذكر وسه گروه مؤنث بودند
منبع: تاریخ فا
سنگ نبشته هاى ميخى اورارتو و اثار بقاياى منقوش . در اين منابع نه تنها پيرامون دين اورارتو بلكه مطالبى درباره باورهاى مردمى ياد شده در سنگ نبشته هاى ميخى يافت ميشود .
در سنگ نبشته هاى ميخى اگاهيهاى محدودى ارائه ميشود از جمله نام خدايان ، ساختمان پرستشگاهها و قربانيها ، مهمترين منبع مربوط به دين اورارتو سنگ نبشته هاى معبد مهر است . اين معبد نزديكى قلعه شهر وان واقع است
بنا به باورهاى مردمى اخرين قهرمان حماسه ملى دلاوران ساسون يعنى مهر كوچك كه در برابر بى عدالتيهاى جهان شورش كرده بود درانجا زندانى است و بنا بر باورهاى مردمى هر سال در شب عيد عروج (هامبار سوم ) و وارتاوار ( جشن ابريزان ) زمانيكه زمين واسمان به هم ميرسند مهر كوچك با اسب نورانى خود از انجا خارج ميشود و سراسراسمان و زمين را درمينوردد و با اين اعتقاد كه زمين هنوز تاب سنگينى او را ندارد ، دگرباره به معبد بازميگردد . باز هم اين اعتقاد هست كه او در اينده از پناهگاه خود خارج شده سرزمين ارمن را از دست قدرتهاى شيطانى ازاد خواهد نمود و پادشاهى سعادتمندى پايه گذارى خواهد كرد .
در سنگ نبشته هاى معبد مهر همه خدايان و پرستشهاى رسمى مربوط به ربع اخر سده نهم پيش از ميلاد بيان شده اند بررسى منابع ياد شده نشان ميدهد كه خداى بزرگ اصلى اورارتو "خالدى "نام داشت . بر اساس همين سنگ نبشته ها مراسم ذبح قربانى براى همه خدايان ( در ماه مربوط به خداى شيونى ) در سال برگزار ميشد .همين مراسم براى اماكن مقدس ، قديسين و ارواح اجرا ميگرديد .
مجموعه خدايگان ياد شده در معبد مهر به شش گروه تقسيم ميشد كه از اين ميان سه گروه مذكر وسه گروه مؤنث بودند
منبع: تاریخ فا
