- عضویت
- 2015/09/05
- ارسالی ها
- 9,323
- امتیاز واکنش
- 41,933
- امتیاز
- 1,139
اولین درمان خرما عجوه است، که در مدینه و سیاهرنگ است. از پیامبر(ص) نقل شده: « العجوة التي في البرني من الجنة وهي شفاء من السم» یعنی «خرمای عجوه که از نوع خرمای برنی است، درمان زهر است.» روایت دیگری از پیامبر(ص) میفرماید: « العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم» یعنی «عجوه از بهشت است، در عجوه درمان زهر است.» در روایتی دیگر از امام صادق(ع) آمده: « من أكل في كل يوم سبع عجوات تمر على الريق من تمر العالية لم يضره سم ولا سحر ولا شيطان» یعنی «کسی که هر روز در ناشتا است هفت عدد خرمای عجوه از خرمای عالی مدینه بخورد، سم و سحر و شیطان در او اثر نمیکند.» در روایت دیگری از امام صادق(ع) آمده: « إن في عجوة العالية شفاء وإنها ترياق أول البكرة» یعنی «در خرمای عجوه عالیه درمان است و مانند تریاق است اگر اول روز خورده شود.» البته این روایتها اختصاص به عجوه عالیه ندارد و اگر مال شهر دیگری هم باشد همین کاربرد را دارد. روایت دیگری میگوید: « الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ وَ فِيهَا شِفَاءٌ مِنَ السَّمِّ وَ قَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ صِفَةُ ذَلِكَ أَنْ يُؤْخَذَ تَمْرُ الْعَجْوَةِ فَيُنْزَعَ نَوَاهُ ثُمَّ يُدَقَّ دَقّاً بَلِيغاً وَ يُعْجَنَ بِسَمْنِ بَقَرٍ عَتِيقٍ ثُمَّ يُرْفَعَ فَإِذَا احْتِيجَ إِلَيْهِ أُكِلَ لِلسَّمِّ» یعنی «عجوه از بهشت است و در آن درمان و زهر است، هسته خرما را بگیرید سپس خیلی نرم بکوبید و با روغن زرد گاوی کهنه مخلوط کنید و در شیشه بگذارید و هر وقت نیاز پیدا کردید از آن استفاده کنید.»
البته شاید کل انواع خرما این اثر را داشته باشند.
درمان دوم سیب است، امام صادق(ع) میفرمایند: « لو يعلم الناس ما في التفاح ما داووا مرضاهم إلا به» یعنی «اگر مردم بدانند که در سیب چه خاصیتی است، بیماران خود را درمان نمیکردند مگر با سیب.»
سیب درمان عمومی برای کل بیماریهاست. امام کاظم(ع) میفرمایند: « التفاح ينفع من خصال عدة: من السم والسحر واللمم يعرض من أهل الأرض والبلغم الغالب، وليس شئ أسرع منه منفعة.» یعنی «سیب برای چند بلا مفید است، برای سم، و سحر، و لمم (نوعی جنون)، و بلغم و چیزی سریعتر از سیب نفع نمیرساند.» البته منظور سیب طبیعی است. امام صادق(ع) میفرمایند: « ما أعرف للسموم دواء أنفع من سويق التفاح.» یعنی «برای درمان زهرها چیزی بهتر از سویق سیب نمیشناسم.»
برای ساخت سویق سیب، باید سیب را ورقورق کنند، خشک کنند، آسیاب کنند و بدون روغن تفت دهند. در روایت دیگری آمده: زمانی که از اهل خانه را چیزی میگزید، امام میفرمود به او سویق سیب بدهید.
البته شاید کل انواع خرما این اثر را داشته باشند.
درمان دوم سیب است، امام صادق(ع) میفرمایند: « لو يعلم الناس ما في التفاح ما داووا مرضاهم إلا به» یعنی «اگر مردم بدانند که در سیب چه خاصیتی است، بیماران خود را درمان نمیکردند مگر با سیب.»
سیب درمان عمومی برای کل بیماریهاست. امام کاظم(ع) میفرمایند: « التفاح ينفع من خصال عدة: من السم والسحر واللمم يعرض من أهل الأرض والبلغم الغالب، وليس شئ أسرع منه منفعة.» یعنی «سیب برای چند بلا مفید است، برای سم، و سحر، و لمم (نوعی جنون)، و بلغم و چیزی سریعتر از سیب نفع نمیرساند.» البته منظور سیب طبیعی است. امام صادق(ع) میفرمایند: « ما أعرف للسموم دواء أنفع من سويق التفاح.» یعنی «برای درمان زهرها چیزی بهتر از سویق سیب نمیشناسم.»
برای ساخت سویق سیب، باید سیب را ورقورق کنند، خشک کنند، آسیاب کنند و بدون روغن تفت دهند. در روایت دیگری آمده: زمانی که از اهل خانه را چیزی میگزید، امام میفرمود به او سویق سیب بدهید.
