*فریال*
کاربر نگاه دانلود
انقلاب اسلامی ایران در حالی حادث شد که کمتر تحلیلگری چنین موج خروشانی را پیش بینی میکرد، امواج انقلاب تا خارج از مرزها هم رفت و زمینه ساز حرکات اعتراضی در نقاط مختلف دنیا شد، اما در انقلاب ایران به جز رهبری گرانقدرامام خمینی(ره) ،چهره های تاثیر گذار دیگری هم بودند که بعد از امام (ره)نقش پررنگی را در به ثمررساندن این حرکت داشتند به مناسبت دهه ی مبارک فجرچند چهره ی تاثیر گذار انقلاب 1357 را زیر ذربین بـرده ایم: استاد مطهری
بیوگرافی : استاد مطهری در 13 بهمن 1298 متولد شد در خانواده ای روحانی که عقبه ی آنها به سیستان برمی گردد ،ایشان پس از کسب تحصیلات اولیه در مکتب به حوزه ی مشهد رفت و وبعدتر در حوزه ی قم تحصیلاتش را تکمیل کرد از اساتید ایشان می توان به آیت الله بروجردی در فقه و اصول و امام خمینی در فلسفه و اصول و همچنین علامه طباطبایی اشاره کرد،ایشان در مشهد با دختری روحانی زاده عقد کردند و پس از مهاجرت به تهران در مدرسه مروی ،دانشکده الهیات دانشگاه تهران انجمن اسلامی پزشکان به وعظ و خطابه و تدریس پرداختند ،چند ماهی از انقلاب نگذشته بود که توسط گروه فرقان و در 11 اردیبهشت 1358 به شهادت رسیدند .
کاراکتر: شاید نقل جملاتی از شهید مطهری بتواند بهترین معرف برای کاراکتر ایشان باشد :
((برخی جوانان خیال نکنند که راه حفظ معتقدات و جهان بینی اسلامی این است که نگذاریم دیگران حرف هایشان را بزنند نه بگذارید بزنند نگذارید خــ ـیانـت کنند .اگر دیدید یک فرد مارکسیست مثلا آمد و گفت به نام امام خمینی مانع شوید،به او بگویید:تو بگو به نام لنین ،به نام استالین ،به نام مارکس،انگلس :دروغ نگو))
((ما با گرایش به مکتب های بیگانه استقلال مکتبی خودمان را از دست می دهیم ،می خواهد آن مکتب بیگانه مکتب کمونیسم باشد یا مکتب کاپیتالیسم با یک مکتب التقاطی دو کلمه از این گرفتن دو کلمه از آن گرفتن و سه کلمه از اسلام گرفتن ،یک شلم شوربا و یک معجون شله قلمکار درست کردن ما به استقلال مکتبی نمی رسیم و اگر چنین کنیم محکوم به فنا هستیم ))
((فکر دینی ما باید اصلاح شود ،تفکر دینی ما غلط است غلط،به جرات می گویم از چهار تا مسئله فروع ،آن هم در عبادات چندتایی هم از معاملات از اینها که بگذریم دیگر فکر درستی ما درباره دین نداریم :نه در این منبرها و در این خطابه ها می گوییم و نه در این کتاب ها و روزنامه ها و مقاله ها می نویسیم و نه فکر میکنیم ،ما قبل از اینکه بخواهیم درباره دیگران فکر کنیم که آنها مسلمان شوند باید درباره خودمان فکر کنیم ،چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است ))
قبل از انقلاب : استاد مطهری با فعالیت های تبلیغی گسترده در نقاط عطف مهمی چون 15 خرداد 1342 در کنار امام خمینی(ره) نقش تاثیر گذاری در پیشبرد اهداف انقلاب داشت، مسجد جاوید و مسجد ارک و همچنین حسینیه ارشاد که مطهری یکی از بنیانگذاران آن بود، از مکان های تاثیر گذاری بود که مطهری در آن نقش عمده ای ایفا می کرد ،قدرت بیان ایشان در کنار دید ایدئولوگی که به نقش اسلام در پیشبرد انقلاب داشت باعث شد ایشان ممنوع المنبر شوند و چند سال آخر قبل از انقلاب را بیشتر از طریق تالیفاتش به تاثیر گذاری بپردازد در تمام این سالها نقش ویژه ی ایشان در ارتباط با رهبری انقلاب کمک قابل توجهی به پیروزی انقلاب داشت ،در نجف و همچنین پاریس ارتباط حفظ شد و همین ارتباط مستمر باعث اعتماد زیاد امام خمینی(ره) به استاد مطهری شد و مسئولیت تشکیل شورای انقلاب به مطهری سپرده شد ،از دیگر فعالیت های مهم قبل از انقلاب ایشان می توان به تشکیل جامعه روحانیت مبارز برای ساماندهی روحانیون در تهران و شهرستان ها اشاره کرد ،مطهری در دوران مبارزه چند باری طعم زندان را چشید که عمده ترین آنها مربوط به راهپیمایی 15 خرداد 1342 و فعالیت های خیرخواهانه ایشان به نفع فلسطین بوده است.
در انقلاب : در روزهایی که خیلی از روحانیون نظیر شهید بهشتی تاکید بر حفظ انسجام نیروهای مبارز بر علیه رژیم شاهنشاهی داشتند شهید مطهری قائل به تفکیک بودند ایشان اتحاد با نیروهایی چون مجاهدین خلق (منافقین) در امر مبارزه را باعث سهم خواهی انان پس از پیروزی انقلاب می دانست ،همچنین شهید مطهری با دکتر شریعتی نیز دچار اختلافات جزئی شدند، ایشان برخی از فعالیت های دکتر شریعتی را که به تعبیری کشف خود ایشان بود را در جهت اصالت فکر اسلامی نمی دانست،شهید معلم از نظر بینش اجتماعی و سیـاس*ـی اصالت را به فکر اسلامی میداد و نهضت و مبارزه در جهت تحقق فکر اسلامی معتبر میدانست ، ایشان همچنین معتقد بودند یک حکومت اسلامی طبعا باید بر اساس ولایت فقیه تشکیل شود چون تجربه ی به انحراف رفتن مشروطه را و خطر استبداد را حس کرده بودند ،شهید مطهری معتقد بودند تعالیم مربوط به آزادی بیان ،آزادی تفکر و آزادی های اجتماعی در متن اسلام وجود دارد و ما نیازی نداریم آن را از بیرون بگیریم.
پس از انقلاب : شهید مطهری معتقد بودند روحانیت باید درهمان قالب خودش و از طریق پایگاه های اجتماعی مانند مساجد فعالیت کند چون وقتی روحانیت حزبی شد متعلق می شود به گروه خاصی از مردم در حالی که باید متعلق به همه ی مردم باشد، ایشان اعتقاد داشت روحانی باید در کنار مردم باشد و نظارت داشته باشد و بتواند به دولت ها امر و نهی کند و نفوذ کلامش پابر جا بماند ،در روزهای پس از انقلاب شهید مطهری طی سخنرانی هایی که داشتند درباره دموکراسی آزادی ،عدالت، استقلال فرهنگی و سیـاس*ـی و نقش زن در جمهوری اسلامی بحث های جالبی دارند .افسوس که ترور ایشان در اردیبهشت 1385 توسط گروه تروریستی فرقان مجال بیشتری به معلم شهید نداد.ایشان طی روزهای کوتاه پس از انقلاب مهدی بازرگان را به عنوان نخست وزیر موقت به امام خمینی(ره)پیشنهاد دادند همچنین مسئولیت خطیر ریاست شورای انقلاب را بر عهده داشتند و در نهایت پس از بازگشت از جلسه ای که در خانه ی یدالله سحابی برگزار شده بود به شهادت رسید.
بیوگرافی : استاد مطهری در 13 بهمن 1298 متولد شد در خانواده ای روحانی که عقبه ی آنها به سیستان برمی گردد ،ایشان پس از کسب تحصیلات اولیه در مکتب به حوزه ی مشهد رفت و وبعدتر در حوزه ی قم تحصیلاتش را تکمیل کرد از اساتید ایشان می توان به آیت الله بروجردی در فقه و اصول و امام خمینی در فلسفه و اصول و همچنین علامه طباطبایی اشاره کرد،ایشان در مشهد با دختری روحانی زاده عقد کردند و پس از مهاجرت به تهران در مدرسه مروی ،دانشکده الهیات دانشگاه تهران انجمن اسلامی پزشکان به وعظ و خطابه و تدریس پرداختند ،چند ماهی از انقلاب نگذشته بود که توسط گروه فرقان و در 11 اردیبهشت 1358 به شهادت رسیدند .
کاراکتر: شاید نقل جملاتی از شهید مطهری بتواند بهترین معرف برای کاراکتر ایشان باشد :
((برخی جوانان خیال نکنند که راه حفظ معتقدات و جهان بینی اسلامی این است که نگذاریم دیگران حرف هایشان را بزنند نه بگذارید بزنند نگذارید خــ ـیانـت کنند .اگر دیدید یک فرد مارکسیست مثلا آمد و گفت به نام امام خمینی مانع شوید،به او بگویید:تو بگو به نام لنین ،به نام استالین ،به نام مارکس،انگلس :دروغ نگو))
((ما با گرایش به مکتب های بیگانه استقلال مکتبی خودمان را از دست می دهیم ،می خواهد آن مکتب بیگانه مکتب کمونیسم باشد یا مکتب کاپیتالیسم با یک مکتب التقاطی دو کلمه از این گرفتن دو کلمه از آن گرفتن و سه کلمه از اسلام گرفتن ،یک شلم شوربا و یک معجون شله قلمکار درست کردن ما به استقلال مکتبی نمی رسیم و اگر چنین کنیم محکوم به فنا هستیم ))
((فکر دینی ما باید اصلاح شود ،تفکر دینی ما غلط است غلط،به جرات می گویم از چهار تا مسئله فروع ،آن هم در عبادات چندتایی هم از معاملات از اینها که بگذریم دیگر فکر درستی ما درباره دین نداریم :نه در این منبرها و در این خطابه ها می گوییم و نه در این کتاب ها و روزنامه ها و مقاله ها می نویسیم و نه فکر میکنیم ،ما قبل از اینکه بخواهیم درباره دیگران فکر کنیم که آنها مسلمان شوند باید درباره خودمان فکر کنیم ،چراغی که به خانه رواست به مسجد حرام است ))
قبل از انقلاب : استاد مطهری با فعالیت های تبلیغی گسترده در نقاط عطف مهمی چون 15 خرداد 1342 در کنار امام خمینی(ره) نقش تاثیر گذاری در پیشبرد اهداف انقلاب داشت، مسجد جاوید و مسجد ارک و همچنین حسینیه ارشاد که مطهری یکی از بنیانگذاران آن بود، از مکان های تاثیر گذاری بود که مطهری در آن نقش عمده ای ایفا می کرد ،قدرت بیان ایشان در کنار دید ایدئولوگی که به نقش اسلام در پیشبرد انقلاب داشت باعث شد ایشان ممنوع المنبر شوند و چند سال آخر قبل از انقلاب را بیشتر از طریق تالیفاتش به تاثیر گذاری بپردازد در تمام این سالها نقش ویژه ی ایشان در ارتباط با رهبری انقلاب کمک قابل توجهی به پیروزی انقلاب داشت ،در نجف و همچنین پاریس ارتباط حفظ شد و همین ارتباط مستمر باعث اعتماد زیاد امام خمینی(ره) به استاد مطهری شد و مسئولیت تشکیل شورای انقلاب به مطهری سپرده شد ،از دیگر فعالیت های مهم قبل از انقلاب ایشان می توان به تشکیل جامعه روحانیت مبارز برای ساماندهی روحانیون در تهران و شهرستان ها اشاره کرد ،مطهری در دوران مبارزه چند باری طعم زندان را چشید که عمده ترین آنها مربوط به راهپیمایی 15 خرداد 1342 و فعالیت های خیرخواهانه ایشان به نفع فلسطین بوده است.
در انقلاب : در روزهایی که خیلی از روحانیون نظیر شهید بهشتی تاکید بر حفظ انسجام نیروهای مبارز بر علیه رژیم شاهنشاهی داشتند شهید مطهری قائل به تفکیک بودند ایشان اتحاد با نیروهایی چون مجاهدین خلق (منافقین) در امر مبارزه را باعث سهم خواهی انان پس از پیروزی انقلاب می دانست ،همچنین شهید مطهری با دکتر شریعتی نیز دچار اختلافات جزئی شدند، ایشان برخی از فعالیت های دکتر شریعتی را که به تعبیری کشف خود ایشان بود را در جهت اصالت فکر اسلامی نمی دانست،شهید معلم از نظر بینش اجتماعی و سیـاس*ـی اصالت را به فکر اسلامی میداد و نهضت و مبارزه در جهت تحقق فکر اسلامی معتبر میدانست ، ایشان همچنین معتقد بودند یک حکومت اسلامی طبعا باید بر اساس ولایت فقیه تشکیل شود چون تجربه ی به انحراف رفتن مشروطه را و خطر استبداد را حس کرده بودند ،شهید مطهری معتقد بودند تعالیم مربوط به آزادی بیان ،آزادی تفکر و آزادی های اجتماعی در متن اسلام وجود دارد و ما نیازی نداریم آن را از بیرون بگیریم.
پس از انقلاب : شهید مطهری معتقد بودند روحانیت باید درهمان قالب خودش و از طریق پایگاه های اجتماعی مانند مساجد فعالیت کند چون وقتی روحانیت حزبی شد متعلق می شود به گروه خاصی از مردم در حالی که باید متعلق به همه ی مردم باشد، ایشان اعتقاد داشت روحانی باید در کنار مردم باشد و نظارت داشته باشد و بتواند به دولت ها امر و نهی کند و نفوذ کلامش پابر جا بماند ،در روزهای پس از انقلاب شهید مطهری طی سخنرانی هایی که داشتند درباره دموکراسی آزادی ،عدالت، استقلال فرهنگی و سیـاس*ـی و نقش زن در جمهوری اسلامی بحث های جالبی دارند .افسوس که ترور ایشان در اردیبهشت 1385 توسط گروه تروریستی فرقان مجال بیشتری به معلم شهید نداد.ایشان طی روزهای کوتاه پس از انقلاب مهدی بازرگان را به عنوان نخست وزیر موقت به امام خمینی(ره)پیشنهاد دادند همچنین مسئولیت خطیر ریاست شورای انقلاب را بر عهده داشتند و در نهایت پس از بازگشت از جلسه ای که در خانه ی یدالله سحابی برگزار شده بود به شهادت رسید.
