Behtina
کاربر نگاه دانلود
- عضویت
- 2015/11/08
- ارسالی ها
- 22,523
- امتیاز واکنش
- 65,135
- امتیاز
- 1,290
یادداشت علیرضا عاقل زاده مدیر عامل انجمن تئاتر انقلاب و دفاع مقدس
ترند گذاری سال 96 را در هنرهای نمایشی عملیاتی کنیم
[BCOLOR=rgb(255, 255, 255)]ترند گذاری سال 96 را در هنرهای نمایشی عملیاتی کنیم
[BCOLOR=rgb(255, 255, 255)]
[/BCOLOR]
علیرضا عاقل زاده مدیر عامل انجمن تئاتر انقلاب ودفاع مقدس در یادداشتی که در اختیار ایران تئاتر گذاشته است به اهمیت اجرایی کردن ترند گذاری سال ۹۶ ؛ اقتصاد مقاوتی ، تولید و اشتغال در هنرهای نمایشی پرداخت .
[/BCOLOR]در این یادداشت آمده است : از ترندگذاری(تعیین مسیر یا تعیین روند) که ائمه علیها السلام ما فرمودند این است که عید روزی است که معصیت خدا در آن نشود.
ما هفت میلیارد جمعیت کره زمین اگر روزی یک معصیت انجام دهیم، هفت میلیارد معصیت باری تعالی را انجام داده ایم و ۸۰ میلیون ایرانی اگر روزی یک معصیت انجام دهیم، روزی ۸۰ میلیون معصیت حضرت حق انجام می گیرد و طبیعی است که هر جور بلایای طبیعی و غیرطبیعی بر ما نازل شود.
بنابراین ترندگذاری اصلی در نوروز هر سال برای ما این است که، خودمان و جامعه مان را تبدیل کنیم به بندگان و مخلوقاتی که معصیت باری تعالی ازما سر نزند، عید اصلی ما آن روز است.
مهم ترین مسئله ترندگذاری سالانه ما مباحث مقام معظم رهبری می باشد و همانطور که در شعار سال متبلور شد از دیدگاه اقتصاد مقاومتی مسئله تولید و اشتغال است. باز در استمرار فصول چند سال گذشته اقتصاد مقاومتی مطرح گردید و چند نکته بسیار مهم هم ایشان در مشهد فرمودند که در یکی از فرازهای اصلی، مسئله حرام اعلام کردن کالاهایی بود که در داخل تولید می شود و قرار است از بیرون به صورت دلالی و واسطه گری بیاید و جایگزین کالاهای تولید داخل شود و این هدف گذاری، هدف گذاری مهمی است که در محیط های اندیشکده ای اقتصادی و در جهت حمایت از این مهم می بایست توسط گروههای هنری باید فکر جدی در مورد آن صورت بگیرد.
در مراحل اقدام اقتصادی، دو یا سه گام آخر، بحث تجاری مطرح می گردد؛ یعنی ماده اولیه یک جایی هست، آن را فرآوری می کنیم و در کارخانه، آن را به کالا تبدیل می کنیم. حالا این کالا آماده شده را در بازار می آوریم، این جاست که تجارت معنی پیدا می کند. اما در کشور ما وارونگی به وجود آمده، تاجر یا دلال در مرحله اول هستند.
اگر جامعه اقتصادی رتبه اولش تاجر وارد کننده ظالم بود، آن جامعه از نظر اقتصادی فاسد است. یعنی آن تاجر می آید و به جای تولید کننده می ایستد و به جای این که اجازه دهد تولید صورت بگیرد، می گوید اگر فلان چیز را می خواهید، از خارج می آورم؛ نمی گذارد تولید انجام پذیرد.
ما یک جنگ بسیار سنگین فکری- فرهنگی امسال داریم تا این که دلالان و تاجران ظالم را سر جای خودشان بنشانیم. چون وقتی عنوان گردد حرام است _وقتی بطری آب در داخل تولید می شود بروند از خارج بیاورند _ اولین کسی که روبه روی این حکم می ایستد، آن تاجر و آن کسی است که می رود و بطری آب را از بیرون می آورد و روبه روی این ایستادن مانند روی به روی آن بانکی هاست که عملیات ربوی انجام می دهند یا رو به روی آن استادهای دانشگاهی است که علومشان تثلیثی است.
باید مراقب باشیم چون حکم حکومتی فقهی صادر شده.در گذشته هم نیز ما مراجع انقلابی داشتیم که برای مبارزه با ظلم بیگانگان فتوا می دادند.نمونه مشخص و مبین آن آیت الله میرزای شیرازی است که در برابر مستکبران داخلی و خارجی فتوای حرام بودن تنباکو را دادند.پس وقتی امام مسلمین برای ترند گذاری و نیز تعیین مسیر درست و تولید آفرین می فرمایند کالاهایی که نمونه داخلی آن وارد می شود به صورت یک حرام شرعی و قانونی شناخته بشود، شرعاً حرام است.
"من قبلاً هم این را گفته‌ام، تذکّر داده‌ام، الان هم مجدّداً عرض میکنم. واردات کالاهایی که در داخل به‌قدر کافی تولید میشود، بایستی به‌صورت یک حرام شرعی و قانونی شناخته بشود؛ آنچه در داخل تولید میشود، از خارج وارد نشود. اینکه ما نگاه کنیم ببینیم کالاهای مصرفی ما، از خوراک گرفته تا پوشاک، تا وسایل منزل، تا کیف و کفش بعضی از بانوان، تا وسایل مدرسه و دفتر و قلم و امثال اینها از خارج بیاید، این مایه‌ی شرمندگی است! انسان احساس شرم میکند؛ هم در مقابل تولیدکننده‌ی داخلی احساس شرم میکند، هم در مقابل آن کسی که این جنس را از بیرون برای ما میفرستد. با این امکاناتی که در کشور هست، نگذاریم این راه به این شکل ادامه پیدا بکند، واقعاً جلوی واردات به‌معنای واقعی کلمه گرفته بشود. بعضی از اجناس اساسی هست که در داخل قابلیّت تولید دارد امّا درعین‌حال وارد میشود، درحالی‌که میشود در اینجا تولیدش کرد؛ ولو امروز نداریم و امروز تولید نمیشود امّا قابل تولید کردن است." (سخنرانی مقام معظم رهبری در حرم رضوی 1/1/96 )
اگر بعد از یک سال، دوباره همین کالا داخل کشور بیاید، دشمن به ما خواهد خندید و می گوید حکم هم دادید و زمین گذاشته شد.
این که حرف حضرت آقا را تیتر کنیم، بگذاریم روی دیوار، کفاف نمی دهد، کار انگیزشی در مورد تصمیم ساخته شده مهمترین وظیفه گروههای هنری بخصوص نویسندگان و کارگردانان است. گروههای هنری با تکرار، یک تصمیم ساخته شده توسط رهبران نظام را به مسئله مردم تبدیل می کنند.
ما اگر این ۳۶۵ روز سال را تلاش کنیم شعار سال را به علاوه آن محتوایی که در بیانات حضرت رهبری در روز عید در مشهد مقدس مطرح شد را بسط بدهیم و انگیزش ایجاد کنیم یکی از ترندگذاری های اصلی صورت گرفته است.
چه کالایی ما به ازای داخلی دارد و از خارج کشور وارد می شود باید با اسم و مشخصات معرفی کنیم چون شرعاً مصرف آن حرام است و این یک کار کف صحنه ای و میدانی در حمایت از تولید داخلی نیاز دارد.
این یک تمرین عملیاتی برای کسانی که ادعای ولایت مداری می کنند، می باشد؛ برای این که نشان بدهیم که حکم امام مسلمین زمین نمی ماند باید از خودمان شروع کنیم و اینکه هر چیزی که ابزار دست ماست و می خواهیم تهیه کنیم ما به ازای بومی دارد و ما برویم ما به ازای بیرونی اش را بگیریم نمی توانیم در ابلاغ حکم حضرت آقا در جامعه مؤثر واقع شویم.
اولین کار انگیزشی در یک اثر هنری انقلابی - ولایی این است که ما همیشه آماده انذار (کلمه قرآنی به معنی ترساندن،آگاه کردن) باشیم، اول به خودمان، بعد هم به دیگر افراد جامعه. مشکل جامعه کمبود منذر است. پس ما امسال یک کار آزمایشی میدانی داریم.انشاالله امسال در سراسر کشور همه هنرمندان انقلابی آماده شوند که حکم حضرت آقا را عملیاتی کنند.
ما هفت میلیارد جمعیت کره زمین اگر روزی یک معصیت انجام دهیم، هفت میلیارد معصیت باری تعالی را انجام داده ایم و ۸۰ میلیون ایرانی اگر روزی یک معصیت انجام دهیم، روزی ۸۰ میلیون معصیت حضرت حق انجام می گیرد و طبیعی است که هر جور بلایای طبیعی و غیرطبیعی بر ما نازل شود.
بنابراین ترندگذاری اصلی در نوروز هر سال برای ما این است که، خودمان و جامعه مان را تبدیل کنیم به بندگان و مخلوقاتی که معصیت باری تعالی ازما سر نزند، عید اصلی ما آن روز است.
مهم ترین مسئله ترندگذاری سالانه ما مباحث مقام معظم رهبری می باشد و همانطور که در شعار سال متبلور شد از دیدگاه اقتصاد مقاومتی مسئله تولید و اشتغال است. باز در استمرار فصول چند سال گذشته اقتصاد مقاومتی مطرح گردید و چند نکته بسیار مهم هم ایشان در مشهد فرمودند که در یکی از فرازهای اصلی، مسئله حرام اعلام کردن کالاهایی بود که در داخل تولید می شود و قرار است از بیرون به صورت دلالی و واسطه گری بیاید و جایگزین کالاهای تولید داخل شود و این هدف گذاری، هدف گذاری مهمی است که در محیط های اندیشکده ای اقتصادی و در جهت حمایت از این مهم می بایست توسط گروههای هنری باید فکر جدی در مورد آن صورت بگیرد.
در مراحل اقدام اقتصادی، دو یا سه گام آخر، بحث تجاری مطرح می گردد؛ یعنی ماده اولیه یک جایی هست، آن را فرآوری می کنیم و در کارخانه، آن را به کالا تبدیل می کنیم. حالا این کالا آماده شده را در بازار می آوریم، این جاست که تجارت معنی پیدا می کند. اما در کشور ما وارونگی به وجود آمده، تاجر یا دلال در مرحله اول هستند.
اگر جامعه اقتصادی رتبه اولش تاجر وارد کننده ظالم بود، آن جامعه از نظر اقتصادی فاسد است. یعنی آن تاجر می آید و به جای تولید کننده می ایستد و به جای این که اجازه دهد تولید صورت بگیرد، می گوید اگر فلان چیز را می خواهید، از خارج می آورم؛ نمی گذارد تولید انجام پذیرد.
ما یک جنگ بسیار سنگین فکری- فرهنگی امسال داریم تا این که دلالان و تاجران ظالم را سر جای خودشان بنشانیم. چون وقتی عنوان گردد حرام است _وقتی بطری آب در داخل تولید می شود بروند از خارج بیاورند _ اولین کسی که روبه روی این حکم می ایستد، آن تاجر و آن کسی است که می رود و بطری آب را از بیرون می آورد و روبه روی این ایستادن مانند روی به روی آن بانکی هاست که عملیات ربوی انجام می دهند یا رو به روی آن استادهای دانشگاهی است که علومشان تثلیثی است.
باید مراقب باشیم چون حکم حکومتی فقهی صادر شده.در گذشته هم نیز ما مراجع انقلابی داشتیم که برای مبارزه با ظلم بیگانگان فتوا می دادند.نمونه مشخص و مبین آن آیت الله میرزای شیرازی است که در برابر مستکبران داخلی و خارجی فتوای حرام بودن تنباکو را دادند.پس وقتی امام مسلمین برای ترند گذاری و نیز تعیین مسیر درست و تولید آفرین می فرمایند کالاهایی که نمونه داخلی آن وارد می شود به صورت یک حرام شرعی و قانونی شناخته بشود، شرعاً حرام است.
"من قبلاً هم این را گفته‌ام، تذکّر داده‌ام، الان هم مجدّداً عرض میکنم. واردات کالاهایی که در داخل به‌قدر کافی تولید میشود، بایستی به‌صورت یک حرام شرعی و قانونی شناخته بشود؛ آنچه در داخل تولید میشود، از خارج وارد نشود. اینکه ما نگاه کنیم ببینیم کالاهای مصرفی ما، از خوراک گرفته تا پوشاک، تا وسایل منزل، تا کیف و کفش بعضی از بانوان، تا وسایل مدرسه و دفتر و قلم و امثال اینها از خارج بیاید، این مایه‌ی شرمندگی است! انسان احساس شرم میکند؛ هم در مقابل تولیدکننده‌ی داخلی احساس شرم میکند، هم در مقابل آن کسی که این جنس را از بیرون برای ما میفرستد. با این امکاناتی که در کشور هست، نگذاریم این راه به این شکل ادامه پیدا بکند، واقعاً جلوی واردات به‌معنای واقعی کلمه گرفته بشود. بعضی از اجناس اساسی هست که در داخل قابلیّت تولید دارد امّا درعین‌حال وارد میشود، درحالی‌که میشود در اینجا تولیدش کرد؛ ولو امروز نداریم و امروز تولید نمیشود امّا قابل تولید کردن است." (سخنرانی مقام معظم رهبری در حرم رضوی 1/1/96 )
اگر بعد از یک سال، دوباره همین کالا داخل کشور بیاید، دشمن به ما خواهد خندید و می گوید حکم هم دادید و زمین گذاشته شد.
این که حرف حضرت آقا را تیتر کنیم، بگذاریم روی دیوار، کفاف نمی دهد، کار انگیزشی در مورد تصمیم ساخته شده مهمترین وظیفه گروههای هنری بخصوص نویسندگان و کارگردانان است. گروههای هنری با تکرار، یک تصمیم ساخته شده توسط رهبران نظام را به مسئله مردم تبدیل می کنند.
ما اگر این ۳۶۵ روز سال را تلاش کنیم شعار سال را به علاوه آن محتوایی که در بیانات حضرت رهبری در روز عید در مشهد مقدس مطرح شد را بسط بدهیم و انگیزش ایجاد کنیم یکی از ترندگذاری های اصلی صورت گرفته است.
چه کالایی ما به ازای داخلی دارد و از خارج کشور وارد می شود باید با اسم و مشخصات معرفی کنیم چون شرعاً مصرف آن حرام است و این یک کار کف صحنه ای و میدانی در حمایت از تولید داخلی نیاز دارد.
این یک تمرین عملیاتی برای کسانی که ادعای ولایت مداری می کنند، می باشد؛ برای این که نشان بدهیم که حکم امام مسلمین زمین نمی ماند باید از خودمان شروع کنیم و اینکه هر چیزی که ابزار دست ماست و می خواهیم تهیه کنیم ما به ازای بومی دارد و ما برویم ما به ازای بیرونی اش را بگیریم نمی توانیم در ابلاغ حکم حضرت آقا در جامعه مؤثر واقع شویم.
اولین کار انگیزشی در یک اثر هنری انقلابی - ولایی این است که ما همیشه آماده انذار (کلمه قرآنی به معنی ترساندن،آگاه کردن) باشیم، اول به خودمان، بعد هم به دیگر افراد جامعه. مشکل جامعه کمبود منذر است. پس ما امسال یک کار آزمایشی میدانی داریم.انشاالله امسال در سراسر کشور همه هنرمندان انقلابی آماده شوند که حکم حضرت آقا را عملیاتی کنند.
