آداب و رسوم ملل آداب و رسوم کشورها

[>YEGANEH<]

رسم عجیب یک قبیله در #اندونزی

اعضای قبیله #دانی در اندونزی هنگامیکه زنی یکی از بستگان خود را از دست می‌دهد، یک بند انگشت او را قطع می‌کنند تا روح فردِ درگذشته آرامش پیدا کند!

--------------------

 

[>YEGANEH<]

ازدواج با افراد مسن، برای فرار از سربازی در #اوکراین

بسیاری از پسران جوان اوکراین برای فرار از خدمت دوساله سربازی، ترجیح می‌دهد تا با مادربزرگ‌ها ازدواج کنند.

در تازه‌ترین مورد یک جوان 22ساله اوکراینی با خواهر مادربزرگ پیر خود ازدواج کرد تا به سربازی نرود.

در قوانین اوکراین، ازدواج مانع از رفتن واجدین شرایط سربازی به دوره خدمت ضرورت نظام وظیفه می‌شود.


------

 

[>YEGANEH<]

این رسم به اینگونه بود که در زمان های جلوتر اگر فرزندی در یک خانواده به بیماری های ناعلاجی دست پیدا می کرد و خانواده او دیگر امیدی به زنده ماندنش نداشتند او را به کوه کوچکی که به نام اشکتون شهرت داشت می بردند و در انجا بچه را در اشکفت تنها می گذاشتند و خودشان بیرون از‌ اشکفت به رقـ*ـص و شادی می پرداختند و تعدادی گردو نیز همراه خود می بردند و این گردو ها را با نشستن روی انها می شکستند و می گفتند یا بی بی سفید پو شو این بچه را ببر و برای ما ان را با فرزندی از جن ها عوض کن .
در ان موقع یک زن داخل اشکتون می شد و بچه را بر می داشت و فرار می کرد و داد می زد بچه را گرگ برد و به نزدیک کوه کوچوکو که کنار سید اولیا واقع شده می رسید و همان جا می ایستاد و به چشم بچه سرمه می کرد و اورا به خانه می برد و با هیچ کس هم نباید حرف می زد یا در بین راه به پشت سرش خود نگاه نباید می کرد و مادر طفل در هنگام شیر دادن به او نباید حرف می زد .
اگر بچه گریه می کرد او سالم می شد و اگر ساکت بود او می مرد و تلف می شد .
این رسم بچه الشت کردن بود و کلمه ی الشتی و تو کت اشکتونی از همین رسم به جا مانده است که به افراد نهیف و ضعیف اتلاق می شود

 

[>YEGANEH<]

این رسم در زمانی اقوام داماد برای عروس اوردن و اقوام عروس هنگام عروس حجله کردن که به خانه همدیگر می رفتند از خانواده عروس و داماد اشیاء و ظروفی را دستبرد می زدند و این کار را جزء افتخارات خود به شمار می اوردند و خانواده های مقابل نیز بیکار نبودند و چهار چشمی مواظب وسایل خود بودند و بسیاری از این وسایل را در اتاقی گذاشته و درب ان را قفل می زدنند و فقط افرادی موفق بودند که موقعیت دستبرد را داشته و کسی انها را نبیند واگر دیده می شدند به افتخارات خانواده مقابل افزوده بودند .
این رسم فقط در بین زن ها رواج داشته و مردان در این کار دخالتی نداشته اند .
فقط و فقط بین زنهای دو طایفه انجام می گرفت .

 

[>YEGANEH<]

رسم گرویی آوردن از زمانهای قدیم در باور های این منطقه بوده است .
اگر شخصی از طرف شخص دیگر که تماما در قشر زنان دیده می شد به دروغ یا تهمت نسبت داده میشد و ان شخص دلایل کافی فرای رد اتهام خود در بین زنان دیگر نبود با رفتن به بقعه متبرکه سید اولیا و روسری و یا همان چارقد خود را به معجر ان کره می زد و شکایت خود را بیان می کرد که مثلا فلان زن که این حرف را در جورد او و خانواده اش زده است دروغ است و از او می خواست که برای بلایی به سر شخص بازگوکننده حرف بیاورد تا دیگران بدانند که او دروغ گفته و این زن بی گـ ـناه بوده و نسبت ناروا به او بسته اند .
این زن با امدن و گفتن اینکه برای فلان کس گروی سید اورده ام دیگران را مطلع مس ساخت تا اگر اتفاق بدی برای او و خانواده اش و اقوام نزدیکش می افتاد بدانند که به خاطر گرو سید اوردن بوده است و بعد مردم بگویند که حق با که بوده است .

 

[>YEGANEH<]

این رسم در زمان جلوتر بین دامداران وجود داشت و چند دامدار هر روز شیر گوسفندان خود را پیمانه می کردند و به یکی از افرادی که عضو گروه خودشان بود می دادند
مثال
مثلا پنج دامدار با هم مشترک می شدند و شیر های دوخته شده را به نفر اول می دادند و نفر اول با شیر های چهار نفر دیگر ماست درست می کرد و این دامدار می بایست چهار روز از شیر های دوشیده شده از گوسفندانش را به دیگر افراد گروه بدهد و تا دوباره روز پنجم که نوبت خودش رسد و شیر دیگران را تحویل بگیرد .
این کار گروه را (هم دون )می گفتند
هم دون شدن با دیگر دامداران چند مزیت داشت
اول اینکه دامدار در یک روز شیر چند روز را جمع میکرد و مقدار شیر برای تبدیل به ماست و تهیه کره را یکجا بدست می اورد
دوم دامدار اگر می خواست این چند روز شیر گوسفندان خودش را جمع اوری کند شیر های روز نخست فاسد می شد .
سوم همکاری و تعاون بین این دامداران انجام می گرفت

 

[>YEGANEH<]

این رسم در روزی که نوبت هر دامدار برای چیدن گوسفندانش بود انجام می گرفت و ان دامدار باید یکی از بره های چاق خود را سر می برید و بعد از کشیدن استخوانهایش ان گوشت تازه با در لابه لای برنج پخت می کردند که به زبان محلی گوشت لایی مشهور بود
این نهار یکی از رسم هایی بود که بین دامداران اجرا می شد و می بایست حتما یک بره از گوسفندان در جلو چشم همه می گرفتند و سر می بریدند

 

[>YEGANEH<]

این رسم در بین دامداران چند روز بعد از شستن گوسفندان انجام می گرفت و دامداران به همکاری همدیگر اقدام به چیدن پشم گوسفندان خود می نمودند و با قیچی بزرگی که دو کارد نام داشت پشم گوسفندان را می چیدند
چند نفر مسول اوردن گوسفندان می شدند و چند نفر که وارد بودند نیز پشم انها را می چیدند
لفظی که برای ارام کردن گوسفند به کار می بردن ( دان ..دان ) بود

 

[>YEGANEH<]

رسم شستن گوسفند که در بین دامداران رواج داشت و دامداران در ایام نوروز شروع به شستن گوسفندان خود می نمودند و برای این کار دامداران به همدیگر کمک می کردند تا شستن گوسفندانشان تمام شود
دامداران گوسفندان خود را بیشتر به براق و در کنار رودخانه و جا هایی که حوض هبی داشت می بردند و با همکاری هم این کار را انجام می دادند
در قبال این همکاری مزدی دریافت نمی کردند ولی در عوض باید روزی که نوبت یکی از دامداران دیگر بود او نیز به کمک ان می رفت .

 

[>YEGANEH<]

این مراسم به اینگونه است که چند روز قبل از سیزده بدر تصمیم می گیرند که به کجا برای سیزده بدر بروند بعد از تصمیم نهایی که معمولا یا براق است یا که رودبال که بیشترین جمعیت این منطقه به این دو نقطه می روند و البته جاهای دیگر نیز می روند که در پایان نام انها را ذکر می کنیم .
معمولا اینجا خانواده ها از دهم فروردین اقدام به رفتن به سیزده بدر می کنند البته تمام اعضاء خانواده از دهم نمی روند بلکه جوان های خانواده به نام جا گرفتن مقداری از وسایل را به محل مورد نظر می برند و به اصطلاح جا می گیرند و از روز دواز دهم نیز خانواده ها شروع به رفتن می نمایند و بیشتر خانواده ها شب را در دل طبیعت سپری می کنند .
روز سیزده خانم ها مشغول پخت و پز هستند و مردها نیز با گذاشتن چند بالشت مشغول تخمه شکستن و یا بـازی و یا استعمال م....هستند .در این روز مردها تقریبا ازاد هستند و به زنها هم خیلی گیر نمی دهند
جاهای دیدنی که برای سیزده انتخاب می شوند ۱-براق ۲-رودبال۳-چهل چشمه ۴-زیر گلو لایترو ۵-باغ های خودشان ۶-سخر اونرک ۷-سخرانجیرک۸-کوه ها مانند دهنه باغمراد -بش-دشتک و اردکی-خم۹-چهل برکه ۱۰-بدره۱۱-زمینهای کشاورزی و تلمبه ها ۱۲-بنو