YASHAR
کاربر نگاه دانلود
زیر عدل های کاغذنقد و معرفی کتاب تنهایی پر هیاهو اثر بهومیل هرابال
[«شیرینی خوب است که وقتی آن را می خوری توی دهانت آب شود» وقتی بحث شیرینی می شود جمله ای که خواندید بهترین ملاک برای تشخیص شیرینی مرغوب و خوب است.نثر خوب ، روان و شیوا هم همین ویژگی را دارد.بعضی از نثر های قدیمی را که می خوانی مثل شیرینی یزد خوب و خوشمزه هستند. دیباچه گلاستان سعدی ، نثر های روان خواجه عبدالله انصاری و یا امروزی تر، داستان های غلامحسین ساعدی هم از اینویژگی برخوردار اند. چند وقت پیش یکی از معلم هایم کتابی را به من داد که خواندش برایم خیلی شیرین و خوش طمع بود] تنهایی پرهیاهو داستانی بلند است(نول novel ) که نثر روان، کشنده و جذابی دارد که به همت مترجم آن یعنی پرویز دوائی کتاب خوبی از آب در آمده است. نمی خواهم ماجرای کتاب را لو بدهم اما برای آنکه بتوانم آن را نقد کنم باید موضوع آن را بگوییم. تنهایی پروهیاهو داستان مردی است که در زیر زمینی کتاب ها را در دستگاه مخصوصی پرس می کند و برای خمیر شدن آن ها را در عدل های کاغذ مرتب می سازد. تنهایی پرهیاهو کتابی است که توانسته است به طور مختصر و مفید زندگی انسانی را نشان می دهد که با ایدوئولوژی خاصی نسبت به اطرافیانش زندگی می کند. ایدوئولوژیی اکتسابی که با خواندن کتاب های زیاد بدست آمده است. انسانی که در خواندن کتاب هایش هم ایدوئولوژی دارد . در خوردن و پوشیدنش هم ایدوئولوژی دارد. این کتاب تقابل انسان مدرن با انسان گذشته را به خوبی بیان می کند. درواقع «تنهایی پر هیاهو» که بر خلاف دیگر آثار هرابال در دوره نظام سلطه نظام کمونیسی رخ می دهد، داستانی روانکاوانه_ فلسفی است، که از شخصیت هانتا و افکارش سخن میگوید. اما در این بین گاهی به موارد سیاسی_اجتماعی نیز اشاره میکند. کتاب نیز اراداتی دارد. فصل آخر آن کاملا جدا از فصل های دیگر است و حلقه ای که این فصل را با دیگر فصل ها زنجیر می کند بسیار سست است. نویسنده می توانست با افزودن چند فصل ارتباط این فصل را با دیگر فصل ها پیوند دهد. نکته ی دیگری که می تواند دارای اهمیت بالایی باشد این است که ما با چند شخصیت داستان که در طول رمان با آن زندگی کرده ایم در فصل های آخر آن آشنا می شویم و این موضوع کشش رمان را بالا می برد. به طور کلی تنهایی پر هیاهو رمانی جذاب و کشنده است که می تواند ما را برای چند روز به زیر زمینی نمور با ماجراهایی جذاب ببرد.
